受人之辱,最是有益事。读书做功业人,胸中皆不可无所奋激。若夫学为圣贤,学为隐逸,并奋激二字,绝无用著处矣。圣贤受辱,惟有一惧,惧我有以取之也,隐士受辱,惟有一喜,喜人之不知我也。嗟乎!辱之德大矣哉。
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