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第23章 唐大师讲法(第2页)

“魂灵是一个意识体,带着记忆,死后回荡于大地和轮回罩之间,直到找到匹配的肉胎,或飘散于天地之间”

“魂灵居于前灵府,魄灵居于后灵府,魄灵向前连接魂灵,向后过后脑沿脊柱连接全身。”唐大师停了一下又喝了一口茶。

李润耳拿起茶壶给唐大师续水,边倒边问:“唐大师,他们是怎么运作的啊?它们真的有颜色吗?”

“我先说它们的运作。”

“人的眼耳鼻舌身是用来感觉的,这些感觉会传给魄灵,魄灵会做出判断是否传给魂灵,如手无意碰到很热和很冷的东西人会躲,眼看到有意外的东西出现,人也会躲,这都是魄灵马上决定的反应,不用魂灵指挥。”

“魂灵大部分时间都是在产生念头。”

“魂灵是人真正的灵魂,包括三个分灵。”

“地善灵存善念,为慈悲心,土属性。”

“天动灵存动念,为好胜心,火属性。”

“水智灵存智慧,为慧心,水属性。”

“每个分灵又含三味,发着三种亮光。”

“地善灵为土,但又含金和木,发亮黄色的光。”

“天动灵为火,又含土和水,发亮红色的光。”

“水智灵为水,又含木和土,发亮绿色的光。”

“他们时时刻刻都在发生着生克关系,每个人的每个念头发起时,因为各种念力强度不同,会化合为不同的颜色。”

“你的魂灵现在主要就是蓝色的,是你的水智灵在动。等你开天眼后你就知道了。”

唐大师闭着眼慢慢说着。

李润耳有些震惊,唐大师所说的魄灵运作,和现代的意识理论,还有中医理论是非常相似。

但对灵魂的解释李润耳是第一次接触到。

作为一个科学家,李润耳知道人的身体和大脑,都会发出电磁波,那魄灵和魂灵是不是一种携带信息不同频率的电磁波呢?

“唐大师能再说说魂灵吗?魂灵是天生的吗?如何能改变和增强魂灵啊?”

李润耳带着好奇提了一连串的问题。

“一个人的魂灵就像一个自然世界!”

“地善灵就像大地,是根本,是静,从它那里生发万物;”

“天动灵像日月星辰,风雨雷电,春夏秋冬,是动,是变化;而能让万物由盛转衰,再由衰转盛,生生不息,就需要水来调和。”

“水默默处于低洼之地,随着日月潮起潮落,随着春夏秋冬为水、为气、为冰,携大地的养分滋养不同的物种,还常化气升空,变云为雨,滋润高处的大地。水无常形而利万物,是谓智,故称水智灵。”

“人生下来时,带着父母给的魄灵和魂灵,但非常微弱,出生的当时,周围的一切都会对他的魄灵和魂灵产生极大的影响,越是年龄小,受环境的影响就越大。

比如,生于夏日午时,由于火属性强,则婴儿的天动灵被强化,长大好动,脾气暴躁。”

“但随着人长大接受教育,经历事情,魂灵都会变化,如果掌握修炼法门,则能逆天改命,直到飞升成仙。”

“想强化魂灵就只能勤练,摈弃杂念,一心生发善念,对身边的万物、人和事探其属性,究其变化,感悟为什么产生,如何发展,怎么消亡。日积月累,此法可大大强化地善灵和水智灵。”

李润耳想,地善灵、天动灵和水智灵应该是大脑中三种基本的意识体,因为强弱不同,构成了人不同的性格。

魂灵和魄灵都受先天遗传和后天经历影响。

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